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| Villard de Honnecourt |
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Villard de Honnecourt, est synonyme, de culture Maçonnique, de culture des Traditions mais aussi de culture tout court. C’est donc un vecteur de la transmission de la connaissance non pas sous forme universitaire, mais dans un esprit de culture Maçonnique fondé sur la tradition. Villard de Honnecourt était un architecte fort apprécié dans toute la partie nord de l’Europe et jusqu’en Hongrie. Il est né dans le courant du XIIIe siècle à Honnecourt, bourg de Picardie près de Cambrai. Le département des manuscrits de la Bibliothèque Nationale détient un manuscrit entiérement rédigé de sa main et merveilleusement bien conservé, “les Cahiers de Villard de Honnecourt” composés de 33 feuillets, 66 planches de dessins (saints, ecclésiastiques, personnages, scènes animalières, etc.) et de plans de cathédrales (perspectives, rosaces, pavages, figures géométriques, etc.) . C’est à ce visionnaire des “ planches tracées ” que nous devons cet axe particulier de la recherche en Franc-Maçonnerie. Plus que jamais, nous avons à développer dans nos Respectables Loges l’idée qu’il nous faut aller à la découverte des traditions, des cultures, des origines et des rituels qui sont le fondement de notre engagement spirituel de Maçon. Le fait de “ Plancher ” est une occasion offerte à chaque Frère et à chaque conférencier d’approfondir ses connaissances et en même temps de transmettre son savoir. La Loge Nationale de Recherche et ses parutions, les Cahiers Villard de Honnecourt, ont pour vocation la réflexion, l’étude et la divulgation d’un savoir. Les thèmes abordés sont très diversifiés. Depuis sa création en 1964 par Jean Baylot ce sont des centaines d’articles qui sont à la disposition de tous maçons et non maçons. Articles dont l’accés est facilité par le Lexique Thématique qui permet l’identification et la recherche de chaque mot et de chaque thème afin que les chemins et la quête de chacun soient éclairés et balisés. Le site de Villard de Honnecourt est proposé à tous ceux qui désirent approfondir leur culture à travers celle de l’autre. |